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来截断对五蕴的执着的法门。这个法门基于，与白骨观法门类似，主要是通过观想将身体布施给其它众生，通过抛弃色法的方法转化色法。
其实，这种布施的法门不仅仅适用于色法。譬如说，如果你能放开对情感、...一般人都不能使用这个法门，因为他们没有足够的般若智慧，没有稳定的三摩地基础。修习双修法之前，你至少需要熟练掌握白骨观及安般法门，并需要有足够的智慧和福德。
据记载，一位头戴骷髅冠和璎珞的深蓝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114267930.html
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克服了，比如观白骨等等，可是还是夜有所梦……。
答：我是认为在家人跟出家人处理的角度跟范围都不太一样。出家人基本上所有的淫欲都要断，在家人不一样。所以第一个，你的目标要定得很准，假如想像出家人...
惠敏法师
|不净观|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1341502211.html
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净妙佛国。常观不净，是名净业。昔世尊悬记七种法灭相，其第四条曰：末世弟子，不乐修不净观（详《摩诃摩耶经》）。则知深于佛学，乃能修此法门。《大般若经》中，详言死尸白骨等观，而结云：“是为菩萨大乘相。”则...
周安士
|解答|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2247583119.html
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一片凄凉，欲行善事，建“普同塔”和“归元禅寺”,掩埋白骨，超度亡魂,园主王章浦好释，问何为归元禅寺，法师答：“‘元’，数之始、道之极、物之总也。‘归元’即归真、归化、归本，出生灭界，还归真寂本元，义同‘...
佚名
|西行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/2259544994.html
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镜头随时会映入我们的脑海中，扰乱人的思想情绪，减低人读书、听课、工作与睡眠的效率，最糟的是破坏人的健康，甚或做出伤天害理之事。在此我谨提供一些对治之法： 一、白骨观：设想自己的眼睛变成X光摄影机，...
佚名
|戒淫|色|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1306519886.html
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菩萨如是专念观时，谁有是我？我为属谁？住在何处？谁属于我？
复作是念，骨是我耶？离骨是耶？菩萨尔时除去皮肉唯观白骨。
复作是念，骨色相异，所谓青黄赤白及以鸽色，如是骨相亦复非我。何以故？我...
凉山人
|戒贪|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/10325325264.html
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老师亲自教授及带修。目前正在讲解的有：《初发菩提心修行观法》，《金光明最胜王经·灭业障品·劝请功德》，《文殊愿》，《制戒十义》；禅定：空观、循身观、光明观、观心、观息、不净观、白骨观、调脉观、四无量观、...
佚名
|招生|简章|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09504729178.html
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缘身执净’的颠倒妄见。试想我们的身体是否干净？任你打扮得如何美观，当你满身大汗时，便会觉得臭气难堪，何况唾涕便溺等，皆是不净。当人死后，大家更怕看死人。人到死后，尸体腐烂，遍体生蛆，穿筋啮骨，最后成为白骨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355740472.html
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道丕有葬父之异迹。（道丕，唐宗室，长安人，生始周岁，父殁王事，七岁出家，年十九，世乱榖贵，负母入华山，自辟榖，乞食奉母，次年往霍山战场，收聚白骨，虔诵经咒，祈得父骨，数日父骨从骨聚中跃出，直诣丕前，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154243084.html
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净土圣贤录》）、道丕有葬父之异迹（道丕，唐宗室，长安人。生始周岁，父殁王事。七岁出家，年十九，世乱毂贵，负母入华山，自辟毂，乞食奉母。次年往霍山战场，收聚白骨，虔诵经咒，祈得父骨。数日父骨从骨聚中跃出，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552147314.html